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沈文凡:李白作为中国唐代最杰出的浪漫主义诗人之一,其诗歌创作不仅在中国文学史上占有举足轻重的地位,更对亚洲乃至世界文化产生了深远的影响。李白诗歌富有强烈的理想主义色彩和积极乐观主义精神,植根于一个繁荣昌盛的大一统国家的现实生活土壤。李白诗歌中自由疏狂的文化理念,如《将进酒》中豪放不羁的生活态度和对理想的追求,在日本、韩国、越南等亚洲国家得到广泛认同。这种追求精神自由的态度成为文人墨客的理想境界,影响了亚洲文学创作的方向。李白诗歌中的诗酒醉吟、游仙隐逸、仕途险阻等文化,在亚洲文人中产生共鸣,并以各种形式得到传承。李白的诗歌不仅丰富了亚洲的文学遗产,也成为文化交流的桥梁,促进了不同国家和地区之间的相互理解与互尊。
在日本,瀑布常常与禅宗思想相联系,象征着洗净心灵、回归自然的理念。在日本园林设计中,瀑布常常作为核心景观,营造出一种静谧而深远的氛围,引导人们进行内省和冥想。如石川丈山在《登天台麓观音羽瀑并序》中写道“唱叹太白传雄句,荡涤俆凝题恶诗”;高野兰亭在《题李白图》中写道“白发三千丈,秋霜照镜新。此长谁得似,万古谪仙人”等。
韩国同样重视唐诗的教育价值。李白的《将进酒》等作品经常出现在语文课堂和课外读物中。再如,李好闵《次李白劳劳亭十韵(月课)》,李明汉《代汪伦送李白(月课)》,赵煕一“授李白五十九首。才读过一遍讫。藏其册。阅五日使诵之。应诵如熟读”(《行状》《东山先生遗稿》卷之四)等,这些诗歌不仅教授文学知识,更是传递人生哲理和道德观念的重要途径。
李白的诗歌之所以能在亚洲产生如此广泛的影响欧洲杯英格兰乌克兰,与其作品中蕴含的普遍价值和美学特质密切相关。例如,《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”,不仅表达了对故乡的思念,也触及了人们对家国情怀的共鸣。李白文化的精神内核,如对自由的追求、对自然的赞美和对人性的深刻洞察,使得李白的诗歌跨越国界,成为亚洲乃至全世界人们共同的精神财富。(完)
沈文凡,吉林大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科学术带头人。主要从事唐宋文学、东亚古典汉诗及中国韵文创作接受史的研究。现担任中国古代文学理论学会常务理事、东亚唐诗学研究会常务理事、中国李白研究会常务理事、中国唐代文学学会理事等。曾任日本关西学院大学客座研究员、韩国韩医大学客座教授等职。出版《唐宋文学综论》《唐诗接受史论稿》《唐代韵文研究》《杜甫韵文韩国汉诗接受文献缉考》《排律文献学研究》等20余部学术著作,发表《唐诗名篇名句日本江户以来汉诗受容文献缉考》等学术论文200余篇。主持国家社会科学基金重点项目“唐宋韵文东亚接受文献缉考与研究”等。
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